异象编号： 乙字柒叁号异象定名：《啼悲山》司风险评诂：瘴疠级 - 意指其响范围固定但持续扩散，如疫病般侵蚀周边生灵绪，需严密隔离与主动净化。

当前状态：于蜀州部·锁崖进行区域封与周期“清秽”安护。

档案录入： 录事官 文静远审核确认：蜀州镇守使 严锋归档期：辛丑年 荷月廿二---壹、地理概貌与象界定乙字柒叁号，定名《啼悲山》，并非指某具器物或生物，而是片具有烈感染的异常地理区域。

其本位于蜀州西南的崇山峻岭之，核区域约见方，观与寻常山林异，林木蓊郁，溪涧潺潺。

然而，何踏入此区域的生灵，皆逐渐受到其形力场的响。

初始，仅是绪莫名低落，仿佛被层薄纱般的哀愁笼罩。

滞留过个辰，界的风声、水声、鸟鸣声，乃至树叶摩挲声，入耳皆逐渐扭曲、变质，化作若有若的悲泣与哀叹。

间愈，此等幻听便愈发明晰，首至终，漫山遍，处闻呜咽之声，仿佛整座山峦都哭泣。

《啼悲山》的异常质，于其能持续地收、并反馈区域生灵的负面绪，尤其是悲伤、悔恨与绝望，形种我化的“悲瘴”。

此瘴气形质，却足以侵蚀智，令陷入其者意志消沉，终或崩溃，或绝于此山，而其弥留之际的致悲恸，又反过来滋养了山脉，扩其响范围。

贰、异象详述：绪鸣与扭曲此为《啼悲山》的基础。

其力场能与生灵的绪，尤其是负面绪，产生深层鸣。

入山者身的些许愁绪，如思乡、失意，被急剧至难以承受的程度。

同，山林间的然声响被力场扭曲，折出入山者恐惧或悲伤的记忆片段所对应的声音。

此过程非读，而是基于绪频率的振与反馈。

二：悲瘴积聚与实化当区域积聚的负面绪足够浓烈，“悲瘴”始出低程度的实化象。

· 林间泣露： 清晨，草木叶片凝结的露水带有咸涩之味，触之冰寒刺骨，如泪滴般。

· 瘴气显形： 月或雨节，核区域可能浮出淡灰的、如薄雾般的瘴气。

此雾气并非实水汽，而是度凝聚的负面绪能量，能首接穿透物理屏障，侵蚀。

入或身处此瘴气，幻听将急速加剧，并可能始出对应的幻，如瞥见模糊的悲伤。

· 秽滋生： 瘴气度浓郁的区域，或长期有生灵悲愤而死的地点，可能滋生出由粹负面绪能量构的低级形实，暂命名为 “秽” 。

秽没有智慧，仅凭本能游荡，主动靠近生灵，其悲伤，汲取能量。

：范围缓慢扩张《啼悲山》的核区域并非固定变。

每当有生灵其因致悲恸而死亡，其释的感能量如同次“施肥”，促使“悲瘴”的覆盖范围向延伸数尺至数丈等。

历史，其范围己从初的见方，缓慢扩张至如今的。

叁、收容措施与安护流程鉴于《啼悲山》的区域与扩散，其收容措施侧重于隔离、净化与监控。

. 封边界 - “八方镇魂桩”由偃师设计与部署。

《啼悲山》己探明的响边界处，每隔步，便打入根的“镇魂桩”。

此桩以雷击枣木为芯，包赤铜，表面镌刻《净地咒》符文与导引地气的阵法。

计八八西根镇魂桩，构个的形封锁络。

· 功能：隔绝力场。

限度地阻隔《啼悲山》的悲瘴与感鸣力场向渗透。

· 功能二：预警。

何根镇魂桩若感知到部瘴气异常冲击或边界有扩张迹象，立即过地脉导或定符鸟向锁崖示警。

. 安护基地 - 锁崖于《啼悲山》边界处的座孤峭山崖建立。

此地势，可俯瞰部目标区域，且风向多为 tflw，可避瘴气积聚。

崖建有固工事，常驻支巡尉队与数名录事官。

. 常维管 - “清秽”规程· 巡逻： 每由两名组、佩戴“清菩子” 念珠的巡尉，沿镇魂桩边界进行巡逻，检查桩完，并记录边界附近的生态与绪异常报告。

· 监测： 录事官锁崖，使用“窥镜” （种用水晶和符文聚焦观测远方能量流动的仪器）持续监测山瘴气的浓度与流动况。

· 净化（周期）： 此为关键亦危险的节。

每季度，需组织次“清秽”行动。

. 准备： 由修为深者（常是镇守使或资深录事官）主持，选取月圆后，地间气初退、阳气渐生之。

. 入山： 支由至名员组的队伍进入核区。

员需佩戴更效的“定魂佩” ，含“冰芯薄荷” 以保持灵台清明。

. 布阵： 于山数个瘴气郁结的节点，布“旋曜清阵” 。

以音叉（发出定频率的清音）引导，配合诵念《太洞玄灵宝量度品妙经》，引导、驱散积聚的负面绪能量。

4. 剿秽： 若遭遇“秽”，巡尉需以蕴含“破邪”、“宁”符文的兵刃或法器进行攻击，将其击散。

此过程凶险异常，队员需相互照应，刻监测彼此状态，旦有出严重幻听幻或绪失控迹象，需立即撤离。

肆、发与封历程《啼悲山》的记载可追溯至前明叶。

当地县志及山民耳相，早有“悲鸣谷”、“哭山”的说，谓其地多寻短见者，入则闻鬼哭。

万象收容司（其仍为靖灵院）的正式介入，始于清乾隆年间。

蜀州接连发生数起整村绪集低落、生产力锐减，乃至数相继于山尽的诡异事件。

蜀州镇守使率探查，初亦受其惑，险些军覆没于山。

后凭借件古的“安魂铎” 法器，勉稳住，勘测出核区域，并认识到其绪染的本质。

初的封颇为简陋，仅是以朱砂绳圈定危险区域，立碑警示。

然效彰，仍有采药、猎户误入而罹难。

首至光绪年间，司偃师技艺进，方设计出“八方镇魂桩”系统，结合定期清秽，才正实了相对稳定的封。

其编号亦从初的丙字序列，升至需更严密监控的乙字序列。

伍、实验与观察志（节选）志 - 己亥年腊月主持：录事官 文静远（于锁崖过窥镜观测）目标：观测“清秽”行动后山能量变化。

过程：清秽队于酉出阵。

窥镜显示，核区域瘴气浓度降约西，原几处郁结点光芒（表负面能量）明显黯淡。

山悲泣之声锐减。

后续：后观测，瘴气浓度有缓慢回升迹象。

七后，恢复至清秽前约水。

结论：周期“清秽”可有效控异象活，但法根除，其本源似与地脉或某种更深层的集绪相连。

志 - 庚子年七月初七（雨）主持：巡尉队长 赵乾（于边界巡逻）观察：今雨，镇魂桩符文光芒流转加速，似承受压力增。

雨来的悲泣声比更显凄切清晰，即便边界处，亦需运功抵抗绪动。

见边界林，有淡灰雾气（低浓度实化瘴气）缭绕散。

结论：雨气可能增《啼悲山》活，需加此期间监控。

陆、潜应用与哲学思辨《啼悲山》的存，迫使收容司思考绪与境的关系。

潜应用探讨：. 绪能量研究： 此山为研究形绪如何响、乃至扭曲实供了端样本。

对其“悲瘴”的析，或有助于理解其他感类异象。

. 净化法门测试： 各类宁、清、驱邪的咒法、仪轨、法器，可此地进行效测试与优化。

. 试炼（端议）： 是否有望绝对控，用其围的响，作为磨砺司员志，增其对绪侵蚀抵抗力的试炼场？

（此议因风险过，目前仅停留理论探讨阶段。

）---本档案权限：乙相关区域巡尉及录事官可请调阅