酉阳杂俎新义【卷二】玉格
第1章
事有许多说得玄乎，说得像是书。
譬如道家讲“界结构”，听着便头。
但其实呢，就跟姓家的户本差多，只过这户本往了层楼，到去了。
据道家说法，这界界：、地、。
佛家也差多，只是法样。
界之，还有个“别户”，名曰“境”，别是常融、垄、梵度、覆奕。
听起来像是古名士的笔名，其实是重，气派得很，住的都是凡。
再往，“清”，个物别住赤、禹余、清这层。
他们没事出来，偶尔露个面，就要起雷，边就要修庙。
再面还有“罗”，住的都是修炼、庭聘的元级物；再往，还有什么“”，是宇宙顶层的“明层议厦”，门还得用星光来照，凡想瞄眼，得梦都梦年。
这些是排的，有章有法：有二纲，运转个节点为轮（就跟地的历差多），轮完了遍，才“阳孛”。
听着像算盘报数，其实是宇宙的钟表。
地也有算法，差多，但稍复杂点，就赘述了。
地之间，据说距离是万，听着离谱，但古说话，常带点诗意，信也罢，信也罢。
方之间万万，说的是空间之，是地铁站之间的站距。
地面有座名山，七二处地，这些是地理学意义的“地方”，其了起的就是昆仑山，道家说那是地之脊梁。
再往间走，有地、土，还有“八酒仙宫”——听名字像是喝酒的仙的所，实际是地府给级鬼住的“字号间”。
奇的是罗酆山，边癸地，周长万，两，山住的是仙，是“鬼”。
他们工明确，每管个“宫”，名字也含糊：纣绝宫：专门接收刚死的；泰煞谅事宫：负责查你生前账目，有没有谣、生气、家的枇杷；明辰耐犯宫：死刑缓改判处，有点像地府的“诉法院”；怙照罪气宫：罚款、赎罪、报应，这走流程
譬如道家讲“界结构”，听着便头。
但其实呢，就跟姓家的户本差多，只过这户本往了层楼，到去了。
据道家说法，这界界：、地、。
佛家也差多，只是法样。
界之，还有个“别户”，名曰“境”，别是常融、垄、梵度、覆奕。
听起来像是古名士的笔名，其实是重，气派得很，住的都是凡。
再往，“清”，个物别住赤、禹余、清这层。
他们没事出来，偶尔露个面，就要起雷，边就要修庙。
再面还有“罗”，住的都是修炼、庭聘的元级物；再往，还有什么“”，是宇宙顶层的“明层议厦”，门还得用星光来照，凡想瞄眼，得梦都梦年。
这些是排的，有章有法：有二纲，运转个节点为轮（就跟地的历差多），轮完了遍，才“阳孛”。
听着像算盘报数，其实是宇宙的钟表。
地也有算法，差多，但稍复杂点，就赘述了。
地之间，据说距离是万，听着离谱，但古说话，常带点诗意，信也罢，信也罢。
方之间万万，说的是空间之，是地铁站之间的站距。
地面有座名山，七二处地，这些是地理学意义的“地方”，其了起的就是昆仑山，道家说那是地之脊梁。
再往间走，有地、土，还有“八酒仙宫”——听名字像是喝酒的仙的所，实际是地府给级鬼住的“字号间”。
奇的是罗酆山，边癸地，周长万，两，山住的是仙，是“鬼”。
他们工明确，每管个“宫”，名字也含糊：纣绝宫：专门接收刚死的；泰煞谅事宫：负责查你生前账目，有没有谣、生气、家的枇杷；明辰耐犯宫：死刑缓改判处，有点像地府的“诉法院”；怙照罪气宫：罚款、赎罪、报应，这走流程