算定胜天
第1章 前言
我们的认知，算命、周易、八卦这些带着秘的学问，似乎都该是道家道士的专长。
们总联想到道观仙风道骨的道士，为求问者批八字、抽灵签、演八卦，仿佛这些玄妙的技艺生就与道家绑定。
但其实并是这样的，历史，有派儒生这方面的诣为深厚，只说循定命，逆势改命，寻物定位，以规堪舆方面那可比的道家要太多了。
邵康节即邵雍，邵雍字尧夫，祖籍范阳，也就是如今的河涿州，后来随父迁居城，即的河南辉县，晚年隐居洛阳。
他生于宋宗祥符西年，也就是公元 0年，卒于宗熙宁年，公元 0年。
他是宋期著名的理学家、数学家、诗，更是“宋子”之首，当的学术界有着的声望。
邵雍生淡泊名，潜治学。
年轻，他就对学习有着的渴望，西处游学，拜访名师。
他曾苏门山刻苦研读，冬炉，夏扇，昼苦读辍，打了坚实的学问基础。
后来，他拜李之才为师，学习了河图、洛书及伏羲八卦，这为他后深入研究易经和宇宙规律埋了伏笔。
邵雍的学术就集他所著的《经书》。
这部著作可是普的儒家典籍，它以儒家思想为根基，融入了对宇宙然的深入思考。
书试图探究宇宙的起源、运转规律，解读易经这部古道之书的奥秘。
邵雍运用象数推演的方法，将宇宙的间和空间维度进行划，构建起庞而密的宇宙模型。
他认为宇宙万物皆有定数，过对这些规律的把握，能够预测事的兴衰更迭。
宋元期，邵雍的这理论得到了广泛的研究和承，当的学者们很可能己经对其的诸多奥秘有了清晰的认识。
这以邵雍为表的学术理论，历史的长河断承演变。
虽然历经岁月沧桑，统治者的喜量被抄封甚至毁掉，许多剩的典籍可能战、火灾等灾难散失，就像绍兴年间的火和元兵南，数珍贵的孤本和典籍化为灰烬，但其的核思想和学术脉络，却因为因此理论获益笃信者的收藏，从未正断绝。
邵雍的理论如同其友周敦颐笔的莲花，“出淤泥而染，濯清涟而妖”，历史的变迁保持着身的学术生命力，比较隐匿的流，等待着后去发掘和承。
年的绍兴，乌篷船鉴湖摇出细碎的纹，青石板路被梅雨浸润得发亮。
董家的青砖瓦房，婴儿响亮的啼哭穿透了潮湿的空气，董杰这个江南城降生了。
他的父亲董建是当地有名气的丝绸商，家底殷实，母亲沈月如温柔贤淑，这让董杰的童年浸润蜜罐般的生活。
董杰从就透着股机灵劲儿，尤其是数学展出惊的赋。
岁，别的孩子还掰着指算加减法，他己经能流地背出乘法诀。
学后，数学考试远是满，师常常拿着他的试卷办公室阅：“董杰这孩子，解题思路比标准答案还巧妙，将来肯定有出息。”
每当这，董杰总扬起脑袋，眼满是傲气，仿佛界的难题他面前都值。
们总联想到道观仙风道骨的道士，为求问者批八字、抽灵签、演八卦，仿佛这些玄妙的技艺生就与道家绑定。
但其实并是这样的，历史，有派儒生这方面的诣为深厚，只说循定命，逆势改命，寻物定位，以规堪舆方面那可比的道家要太多了。
邵康节即邵雍，邵雍字尧夫，祖籍范阳，也就是如今的河涿州，后来随父迁居城，即的河南辉县，晚年隐居洛阳。
他生于宋宗祥符西年，也就是公元 0年，卒于宗熙宁年，公元 0年。
他是宋期著名的理学家、数学家、诗，更是“宋子”之首，当的学术界有着的声望。
邵雍生淡泊名，潜治学。
年轻，他就对学习有着的渴望，西处游学，拜访名师。
他曾苏门山刻苦研读，冬炉，夏扇，昼苦读辍，打了坚实的学问基础。
后来，他拜李之才为师，学习了河图、洛书及伏羲八卦，这为他后深入研究易经和宇宙规律埋了伏笔。
邵雍的学术就集他所著的《经书》。
这部著作可是普的儒家典籍，它以儒家思想为根基，融入了对宇宙然的深入思考。
书试图探究宇宙的起源、运转规律，解读易经这部古道之书的奥秘。
邵雍运用象数推演的方法，将宇宙的间和空间维度进行划，构建起庞而密的宇宙模型。
他认为宇宙万物皆有定数，过对这些规律的把握，能够预测事的兴衰更迭。
宋元期，邵雍的这理论得到了广泛的研究和承，当的学者们很可能己经对其的诸多奥秘有了清晰的认识。
这以邵雍为表的学术理论，历史的长河断承演变。
虽然历经岁月沧桑，统治者的喜量被抄封甚至毁掉，许多剩的典籍可能战、火灾等灾难散失，就像绍兴年间的火和元兵南，数珍贵的孤本和典籍化为灰烬，但其的核思想和学术脉络，却因为因此理论获益笃信者的收藏，从未正断绝。
邵雍的理论如同其友周敦颐笔的莲花，“出淤泥而染，濯清涟而妖”，历史的变迁保持着身的学术生命力，比较隐匿的流，等待着后去发掘和承。
年的绍兴，乌篷船鉴湖摇出细碎的纹，青石板路被梅雨浸润得发亮。
董家的青砖瓦房，婴儿响亮的啼哭穿透了潮湿的空气，董杰这个江南城降生了。
他的父亲董建是当地有名气的丝绸商，家底殷实，母亲沈月如温柔贤淑，这让董杰的童年浸润蜜罐般的生活。
董杰从就透着股机灵劲儿，尤其是数学展出惊的赋。
岁，别的孩子还掰着指算加减法，他己经能流地背出乘法诀。
学后，数学考试远是满，师常常拿着他的试卷办公室阅：“董杰这孩子，解题思路比标准答案还巧妙，将来肯定有出息。”
每当这，董杰总扬起脑袋，眼满是傲气，仿佛界的难题他面前都值。