精彩片段
诗曰:“善若水育万物，道隐名居功。《奇门宝历三部曲之上古传承》中的人物秦古阳宋熹拥有超高的人气，收获不少粉丝。作为一部都市小说，“朴道玄灯”创作的内容还是有趣的，不做作，以下是《奇门宝历三部曲之上古传承》内容概括：诗曰:“上善若水育万物，道隐无名不居功。心无所住含德厚，春风化雨满人间。”理一分殊而根本大同，愿世界文明，天下大同！书名《奇门宝历》，全世界第一部讲述“中华文明华夏道统”发展演变主题的百科学术式玄学小说。宝历号“太始天元”历，又名“大同”历，太始天元历年12700年、岁次癸巳起算(西历2013年)，往古约100320年，以十万余年华夏“上古、中古、近古”历史长河为背景，围绕“华夏道统”这个底层思维...
所住含厚，春风化雨满间。”
理殊而根本同，愿界文明，同！
书名《奇门宝历》，界部讲述“文明夏道统”发展演变主题的科学术式玄学说。
宝历号“太始元”历，又名“同”历，太始元历年700年、岁次癸巳起算(西历0年)，往古约000年，以万余年夏“古、古、近古”历史长河为背景，围绕“夏道统”这个底层思维方式主题核，以古夏文历法“正气朔，易服帜”为变机转折，以实存过的历史物、事件、学派群、宗门师承组织、学宫研究机构为原型，以考古出土文物、文献典籍为素材索，叙事节、对话容，纵横连贯“数、理、化、、地、生、医”八基础学科原理，基于底层思维方式的认知突破革命，赋才者者才辈出，气运加身，带来“物生存能力”的化升，各领风，掌握文明认知话语权，定标准、事社度秩序规矩，统治各，引起及类社的实力、冲突战争，万余年来，古族的各肤种族部落之间“认知思维”是非对错、恩怨仇、文明冲突，历史似曾相似地继续重演再于各后身、当今各之间，万年未有之变局，石器农耕，进入工智能，道生玄幻，类文明，继续演绎万余年来重复断但首悬而未决、明解的问题：认知思维方式，何为“根本同”！？
认知对象是:“面对宇宙界这本字书的“然之玄”种依存关系:、物本身及物与物之间的依存关系；二、与物之间的依存关系；、本身及与之间的依存关系；”作出种判断“事实判断、价值判断、道判断”，种依存关系，统们称为“然科学”，二、种依存关系，统们类称“玄学”，但以历史实际，文明夏道统对种依存关系都涵盖，所以统称“统科学系”，故有“然科学之玄学原理”之义!宇宙界这本字书的“然之玄”种依存关系，事社错复杂，能然尽知宇宙界。
历史长河，出生数赋才者。
宇宙界，空尽，地之，包容万物，事切，尽其，哪个能出其，其。
秦始建立统的央集权度，基本架构首沿用至今，奠定夏，号“”。
纵横万余年广阔的空背景，以说故事形式阐述夏道统底层思维方式的脉相承、再生再、生生息、绵延绝，夏古、古、近古万余年的历史长河、沧桑田、改地的演变发展。
谨以此说，献给伟的文明建设业！
(序终)
